枯里珍最引人注目的莫過於它結實纍纍的果實，油油 亮亮的葉片中夾雜著五色的果實，是枯里珍給人最深 的印象，它的果實剛長的時候是綠色的，然後會依序 變成黃色跟紅色，成熟時則是紫色。 而它成熟的果實 的確可以拿來吃，其味道微酸，口感偏脆，裡面包有 種子。 蘭嶼達悟族於飛魚季期間，會將枯里珍用來祈福。 大 船出海捕飛魚一個月後，族人會去砍蘭嶼枯里珍的枝 條，期待後來個別出去抓魚的小船豐收；如果没有蘭 嶼枯里珍，才會退而求其次的用欖仁舅或腺葉杜英來 代替。 Alice Alice的天空 Alice 發表在 痞客邦 留言 (77) 人氣 () E-mail轉寄 全站分類： 攝影寫真 個人分類： 花花草草 此分類上一篇： 基礎忠恕道院停車場 . 美人樹花盛開 此分類下一篇： 白羽竹芋
到廟裡拜拜擲筊杯，仔細看會發現用的筊杯大多是木頭做的，但其實傳統筊杯是選用竹頭做原料，嘉義六腳有位師傅黃奕薰，三十年前，看到中國木 ...
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兔tù哺乳動物，耳長，尾，上唇中間裂開，後肢，跑得快：兔子。兔脱（迅速地逃走）。兔毫筆。兔起鶻落（"鶻"，打獵用猛禽。兔子起來而鶻撲下去，喻動作。喻作書畫或寫文章下筆）。古稱孌童（指被作女性玩弄美貌男子）。
回想當初二人結婚的情景，當年二人的婚姻並不被眾人看好，不外乎二人年齡相差11歲，蔣中正受的是中國 傳統文化 及日本的軍事教育，而宋美齡受的全然是西方的教育。 但是雙方卻認為這場婚姻有利於革命事業，在婚禮上蔣中正宣示說道：余確信今日與宋女士結婚以後，余之革命工作必有進步；余能安心盡革命之責任…….故餘二人今日之結婚，實為建築餘二人革命事業之基礎。 婚後沒幾個月，蔣中正開始領軍北伐，一年後統一了全國。 蔣中正除兌現了婚約中對革命的承諾外，也默默地實現了掛表中刻的「中美相敬」的誓言。 婚後的生活，相敬如賓 因蔣宋二人作息不同，所以常年分房而睡，宋美齡是「夜貓子」，晚睡晚起，而蔣中正一向早睡早起，凌晨五點就會起床，他都會小心翼翼地盥洗，深怕吵醒了還在熟睡的宋美齡。
这里也真是好山好水好地方，但山水纵然再好，最重要的还是"人"；公公遗言提到家乡的山、家乡的水，但"乡亲至爱之恩"更是永不能忘的。公公婆婆在1963年1月31日牺牲，至今整整60年了——一甲子! 当年15岁的孤儿，如今跋涉漫漫长途回来，见到家乡惊人 ...
《説文解字》，簡稱《説文》，是由東漢經學家、文字學家 許慎 編著的語文工具書著作， 是中國乃至世界第一部字典、 [43] 中國最早的系統分析漢字字形和考究字源的語文辭書， [1] 被譽為"天下第一種書"。 [21] [33-34] 《説文解字》原書作於漢和帝永元年間， 成書於 漢安帝 建光元年。 [39] 北宋雍熙三年（986年）進行 校勘 並雕版流佈，後代研究《説文》多以此版為藍本。 [1] 內容上共十五卷，前十四卷為文字解説，第十五卷為敍目；結構上按部首編排，共分540個部首，收字9353個，另有"重文"（即 異體字 ）1163個，共10516字。 [1]
道教 是華夏的本土宗教，其思想最早源於 黃帝 （黃帝學派託言），而道教教團的最早形式為 于吉 開創的 太平道 、及張道陵創立的 五斗米教 （ 天師道 ），崇拜 道家 老子 为道祖（现存的少许分支教派对此稍有歧义，但大多数主要派系还是尊老子为道祖），最早可以上溯到原始社会时期中國人的 祭天 、 祭祖 等祭祀及 巫術 崇拜活动，至 春秋战国 时期吸收神仙方术产生了 方仙道 ，後融合 道家 、 陰陽家 的「五行」、「陰陽」等思想合併形成黃帝學派，在漢代中后期形成 黃老道 ，經南北朝時期的宗教改革，及元、明時期的宗派融合，逐漸演變成現在的道教。 道教是一個崇拜諸多 神明 的 多神教 ，主要宗旨是追求 長生不死 、得道成仙、濟世救人。 在古中國傳統文化中佔有重要地位，在現代世界也積極發展 [2] 。
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枯裏珍果實可以吃嗎
